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  • 太虚的人生佛教论(2)

    )二篇四章当中,亦有相同的译名。  41.有关穆根和亚历山逗的思想,请参见前注所引书。  42.太虚曾为亚历山逗画了下面这个图解,来说明亚氏“层创进化论”(详见《太虚大师全书》五册,页二三一)。(依照注40.所引据之张东■的著作,亚历山逗有的作品当中并没有任何相关的图解,因此,这一图解是太虚依照亚氏的学说而自己制作的。)图解如下:  43.引见《太虚大师全书》五册,页二三一至二三三。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011548065.html
  • 中国古代佛教版画史综论(3)

    精美的佛教人物图像;⑤其三为图解佛典。如天启元年(公元一六二一年)刊《御制观无量寿佛经》,沈士充绘,旌德饶元镌,为徽派版画杰作,卷首冠图十五幅;上图下文的《佛说阿弥陀经》,亦有天启三年(公元一六二三年)版。《明史·经籍志拾补》著录《楞严经图》当亦属此类;其四为图解禅师偈颂。其中最著名者为释祩宏撰集,明万历三十七年(公元一六○九年)刊《牧牛图颂》,一颂一图,构图清新活泼,极赋巧思,是武林版画的代表作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210850883.html
  • 佛陀的开悟程度和禅的心灵内涵

     铃木大拙博士认为:“西方的心灵是分析的、分辨的、分别的、归纳的、个体化的、知性的、客观的、科学的、普遍化的、概念化的、图解的、非人性的、墨守法规的、组织化的、应用权力的、自我中心的、倾向于把自己的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15200656230.html
  • 西藏坛城沙画

    富有深奥的佛理,极秘密珍贵,传统上只在灌顶过程中开放给受法弟子看,后来才选择性的对社会大众公开。修行者用沙坛城作为一个图解或蓝图,在灌顶或是日常修行时,帮助他们观想本尊的立体宫殿。据说,只要观想坛城就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024158671.html
  • 胡适的“坛经考证”

    胡适的考证与他作的图解显然是不够全面的。   胡适在“坛经考之二”中在对教煌本(一万二千字),惠昕本(一万四千字)和明藏本(郎契嵩本,二万一千字)三本“坛经&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483864893.html
  • 回应(一部简明通达的佛教百科全书:佛光教科书)

    台的景像。从图解文,相应的感动,自是不待言说了。  因此,读者在读此套书前,先将所有图片流渎一遍,再配上文章,读来更明了易懂。  此外,这套书装订精美,书皮以最新软精装方式呈现。这些都是为了让读者读来...

    妙广

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  • 掀开福建宗教文化的神秘面纱——评何绵山峰先生《福建宗教文化》

    宗教文化的前提和结论,从而导致对宗教文化的研究不能采取求真务实、实事求是的科学态度。  《福建宗教文化》一书没有从意识形态的角度用政治图解的方法展开学术研究,而是立足于历史真实,从文化的角度切入,客观的...

    廖青

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  • 简说安岳石刻的价值与地位

    是 珍稀研究资料。佛教义理深奥难懂,不少信众难以把握。为了引导众生体味佛经说法的深奥境界, 中国艺术家发展出图解佛经故事的办法,称为经变。在敦煌莫高窟有许多这种中国特有的经变壁画 。到了云冈、龙门石窟...

    石永恩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032468753.html
  • 禅与日本人的审美意识

    、地理上被称作佛教美术或禅宗美术的固有现象,而且具有更为宽泛的内容,它是以更为根本的、寄望于未来世界之创造的哲学意念为前提的。   我本想详述中世纪日本人曾经具有的意念,即中国禅宗修行图解《十牛图》...

    柳田圣山

    佛学论文|因明|五明

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  • 性具善恶之辨正

    随缘十界差别之图(略) 右上图示十界平等体性,所谓理具也。右下图示十界差别相用,所谓事造也。此二图即一图,所谓即体即用,即用即体也。 十法界图(略) 十图作一图解,以随吾人当下一念现起何...

    瞻风子

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